UNAM SANCTAM
Der 1. Trust der Welt
Unam Sanctam ist eines der erschreckendsten Dokumente der Geschichte und das am
häufigsten zitierte Dokument, mit dem die Päpste ihre weltweite Macht beanspruchen.

Es ist eine ausdrückliche Treuhandurkunde. Die letzte Zeile lautet: „Ferner erklären, verkünden
und bestimmen wir, dass es für das Heil absolut notwendig ist, dass jedes menschliche
Geschöpf dem römischen Papst unterstellt ist.“

Es ist nicht nur die erste Treuhandurkunde in
der Geschichte, sondern auch die größte Treuhandurkunde, die jemals erdacht wurde, da sie
den gesamten Planeten und alles, was sich auf ihm befindet, als Treuhandgut überträgt.

Die Dreifachkrone von Ba’al, auch bekannt als päpstliche Tiara und Triregnum

Im Jahr 1302 erließ Papst Bonifatius:

seine berüchtigte päpstliche Bulle Unam Sanctam – die
erste Treuhandurkunde. Er beanspruchte die Kontrolle über den gesamten Planeten, was ihn
zum „König der Welt“ machte. Zur Feier des Tages gab er einen vergoldeten Kopfschmuck in
Form eines Tannenzapfens mit einer kunstvollen Krone an der Basis in Auftrag. Der
Kiefernzapfen ist ein altes Fruchtbarkeitssymbol, das traditionell mit Ba’al und dem Kybele Kult in Verbindung gebracht wird. Er steht auch für die Zirbeldrüse im Zentrum unseres
Gehirns, die von Natur aus kristallin ist und uns den Zugang zur Quelle ermöglicht – daher der
drei Meter hohe Kiefernzapfen auf dem Vatikanplatz.

Denken Sie darüber nach, warum die
Päpste einen Kiefernzapfen verehren.

Die 1. Krone des Kronenlandes Papst Bonifatius VIII.

war der erste Führer in der Geschichte, der das Konzept eines Trusts
schuf, aber der erste testamentarische Trust, der durch eine Urkunde und ein Testament
einen Nachlaß schuf, wurde von

Papst Nikolaus V. im Jahr 1455

durch die päpstliche Bulle
Romanus Pontifex geschaffen. Dies ist die einzige von drei (3) päpstlichen Bullen, die die
Zeile „Zum ewigen Gedenken“ enthält. Diese Bulle hatte zur Folge, dass das Recht zur
Nutzung des Landes als Grundbesitz von der Treuhandgesellschaft Unam Sanctam auf die
Kontrolle des Papstes und seiner Nachfolger auf ewig übertragen wurde. Folglich wird das
gesamte Land als „Kronland“ beansprucht. Diese 1. Krone wird durch den 1st Cestui Que Vie
Trust repräsentiert, der bei der Geburt eines Kindes geschaffen wird. Sie entzieht uns alle
nützlichen Ansprüche und Rechte an diesem Land.

Die 2. Krone des Commonwealth

Die zweite Krone wurde 1481 mit der päpstlichen Bulle Aeterni Regis, d. h. „Ewige Krone“,
von

Sixtus IV.

geschaffen, wobei es sich nur um die zweite von drei päpstlichen Bullen als
Urkunden über testamentarische Treuhandschaften handelte.
Diese päpstliche Bulle schuf die „Krone von Aragon“, die später als Krone von Spanien
bekannt wurde, und ist der höchste Souverän und oberste Verwalter aller römischen
Sklaven, die der Herrschaft des römischen Papstes unterstehen. Spanien verlor die Krone

1604, als sie von Papst Paul V.

nach der erfolgreichen Verabschiedung der „Union der
Kronen“ oder des Commonwealth 1605 nach der unter falscher Flagge durchgeführten
Schießpulververschwörung an König Jakob I. von England verliehen wurde. Die Krone ging
1975 endgültig an England verloren, als sie an Spanien und König Carlos I. zurückgegeben
wurde, wo sie bis heute verbleibt. Diese zweite Krone wird durch den 2nd cestui Que Vie
Trust repräsentiert, der bei der Geburt eines Kindes geschaffen wird und durch den Verkauf
der Geburtsurkunde als Schuldverschreibung an die private Zentralbank der Nation uns des
Eigentums an unserem Fleisch beraubt und uns zu ewiger Knechtschaft als römische Person
oder Sklave verdammt.

Die 3. Krone des kirchlichen Stuhls

Die dritte Krone wurde 1537 von Paul III.

durch die päpstliche Konvokationsbulle geschaffen,
die auch das Konzil von Trient eröffnen sollte. Es handelt sich um die dritte und letzte
testamentarische Urkunde und das Testament einer testamentarischen
Treuhandgesellschaft, die für alle „verlorenen Seelen“, die dem Stuhl verlorengegangen sind,
eingerichtet wurde. Die Venezianer halfen bei der Schaffung des 1st Cestui Que Vie Act von
1540, um diese päpstliche Bulle als Grundlage für die kirchliche Autorität Heinrichs VIII. zu
nutzen. Diese Krone wurde England heimlich gewährt, um die verlorenen Seelen zu sammeln
und zu „ernten“. Die Krone ging 1816 aufgrund des vorsätzlichen Bankrotts Englands
verloren und wurde der Temple Bar übertragen, die als Crown Bar oder einfach als Crown
bekannt wurde. Die Bar Associations sind seither für die Verwaltung der „Ernte“ der Seelen
der Verlorenen und Verdammten verantwortlich, einschließlich der Registrierung und
Sammlung der Taufscheine, die die vom Vatikan gesammelten und in seinen Tresoren
gelagerten Seelen repräsentieren.

Diese 3. Krone wird durch den 3rd Cestui Que Vie Trust repräsentiert, der bei der Taufe eines
Kindes geschaffen wird. Es handelt sich um die Übertragung des Taufscheins – des Eigentums
an der Seele – durch die Eltern an die Kirche oder den Standesbeamten. Ohne
Rechtsanspruch auf die eigene Seele wird uns also die Rechtsfähigkeit abgesprochen, und
wir werden wie Dinge – Fracht ohne Seele – behandelt, auf die das BAR nun rechtlich das
Seerecht anwenden kann.
3

Die Stiftung Cestui Que Vie

Ein Cestui Que Vie Trust ist ein fiktives Konzept. Es handelt sich um einen zeitlich begrenzten
testamentarischen Trust, der erstmals während der Herrschaft Heinrichs VIII. von England
durch das Cestui Que Vie-Gesetz von 1540 geschaffen und von Karl II. durch das CQV-Gesetz
von 1666 aktualisiert wurde, wobei ein Nachlaß zugunsten einer Person errichtet werden
kann, die als verschollen oder auf See verlassen gilt und daher nach sieben (7) Jahren als
„tot“ angenommen wird. Weitere Voraussetzungen, unter denen ein solcher Trust gebildet
werden kann, wurden in späteren Gesetzen hinzugefügt, um Konkursschuldner,
Minderjährige, Unzurechnungsfähige, Hypotheken und private Unternehmen einzubeziehen.
Der ursprüngliche Zweck eines CQV Trusts war es, einen zeitlich begrenzten Nachlaß
zugunsten einer anderen Person zu bilden, weil diese aufgrund eines Ereignisses, einer
Situation oder eines Zustandes nicht in der Lage war, ihren Status als Lebende,
Geschäftsfähige und Anwesende vor einer zuständigen Behörde geltend zu machen. Daher
ist jede Behauptung, Geschichte, Satzung oder Argumentation, die in Bezug auf den
Ursprung und die Funktion eines CQV Trusts, wie er in diesem Kanon verkündet wird,
abweicht, falsch und automatisch null und nichtig.
Ein Begünstigter unter Estate kann entweder ein Begünstigter oder ein CQV Trust sein.
Wenn ein Begünstigter den unmittelbaren Nutzen von Vermögenswerten des höheren
Nachlasses verliert, die in seinem Namen in einen CQV Trust eingebracht wurden, ist er nicht
„Eigentümer“ des CQV Trusts; er ist nur der Nutznießer dessen, was die Treuhänder des CQV
Trusts zur Verfügung stellen wollen. Da alle CQV-Treuhandfonds auf der Grundlage von
Vermutungen über den ursprünglichen Zweck und die Funktion eingerichtet werden, kann
ein solcher Treuhandfonds nicht eingerichtet werden, wenn diese Vermutungen
nachweislich nicht zutreffen.

Seit 1933 werden bei der Geburt eines Kindes in einem Staat (Estate) nach minderwertigem
römischen Recht drei (3) Cestui Que (Vie) Trusts auf der Grundlage bestimmter Annahmen
eingerichtet, die speziell darauf abzielen, dem Kind für immer jedes Recht auf
Immobilieneigentum, jedes Recht auf Freiheit und jedes Recht, als Mann oder Frau und nicht
als Kreatur oder Tier bekannt zu sein, zu verweigern, indem es seine Seele oder seinen Geist
beansprucht und besitzt.

Die Testamentsvollstrecker oder Verwalter des höheren Nachlasses wollen und wissen:
1. die wirtschaftlichen Ansprüche des Kindes als Begünstigter auf den 1st Cestui Que
(Vie) Trust in Form einer Registernummer übertragen, indem sie den Namen
registrieren und damit auch die juristische Person schaffen und dem Kind jegliche
Rechte an Grundbesitz verweigern; und,
2. das Baby als bewegliches Gut für den Nachlaß zu beanspruchen. Der Vertrag über das
Sklavenbaby wird dann erstellt, indem die uralte Tradition geehrt wird, entweder den
Tintenabdruck der Füße des Babys in die Geburtsurkunde einzutragen oder einen
Tropfen seines Blutes, sowie die Eltern dazu zu bringen, das Baby durch die
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betrügerischen rechtlichen Bedeutungen in der Geburtsurkunde zu unterschreiben,
die ein Schuldschein ist, der in eine Sklavenanleihe umgewandelt, an die private
Reservebank des Anwesens verkauft und dann in einen zweiten und separaten CQV
Trust pro Kind übertragen wird, der der Bank gehört. Wenn der Schuldschein die
Fälligkeit erreicht und die Bank nicht in der Lage ist, das Sklavenkind zu
„beschlagnahmen“, wird rechtmäßig ein Pfandrecht zur „Rettung“ des verlorenen
Eigentums ausgestellt und als Währung in Serie gegen den CQV Trust ausgegeben.

3.

die Seele des Kindes über den Taufschein in Anspruch nehmen. Seit 1540 und der
Schaffung des ersten CQV-Gesetzes, das seine Macht von der päpstlichen Bulle des
römischen Kultführers Papst Paul III. ableitet, haben die Eltern bei der Taufe eines
Kindes und der Ausstellung eines Taufscheins die Seele des Babys einem „dritten“
CQV-Trust im Besitz von Roman Cult geschenkt, gewährt und übertragen, der dieses
wertvolle Eigentum seither in seinen Tresoren aufbewahrt. Seit 1815 wird diese
dritte Krone des römischen Kultes und der dritte CQV-Trust, der kirchliches Eigentum
repräsentiert, vom BAR als rekonstituierte „Galla“ verwaltet, die als Sensenmänner
für die Ernte der Seelen verantwortlich ist.
Jeder Cestui Que Vie Trust, der seit 1933 gegründet wurde, repräsentiert eine der drei
Kronen, die für die drei Eigentumsansprüche des römischen Kultes stehen: Reales Eigentum
(auf der Erde), persönliches Eigentum (Körper) und kirchliches Eigentum (Seele). Jede Krone
entspricht genau den drei Rechtsformen, die den Galla der BAR-Gerichte zur Verfügung
stehen: Handelsrecht (der Richter ist der „Vermieter“), Seerecht und Kirchenrecht (der
Richter ist der Bankier) und talmudisches Recht (der Richter ist der Priester).
Welche Macht hat ein „Richter“ wirklich?
Was ist angesichts der Erkenntnisse über die Grundlagen des römischen Rechts die wahre,
verborgene Macht eines Richters, wenn wir vor Gericht stehen? Ist es ihr überlegenes
Wissen über Prozesse und Verfahren oder über Magie? Oder ist es etwas Einfacheres und
viel Offensichtlicheres?
Es ist bedauerlich, dass bei der ganzen Aufregung um Nachlässe und Testamentsvollstrecker
absichtlich verschwiegen wird, dass ein Nachlaß per definitionem zu einem Trust gehören
muß – genauer gesagt zu einem Testamentary Trust oder CQV Trust. Wenn wir
Rechtsdokumente erhalten oder vor Gericht erscheinen müssen, sind es eben diese CQV
Trusts, die unsere Rechte in das darin enthaltene Eigentum umwandeln. Anstatt der
Treuhänder, der Vollstrecker oder der Verwalter zu sein, sind wir lediglich der Begünstigte
jedes CQV-Trusts, dem nur eine nützliche und gleichberechtigte Nutzung bestimmter Güter
zugestanden wird, niemals ein rechtliches Eigentum. Wenn also das römische Rechtssystem
davon ausgeht, dass wir lediglich der Begünstigte dieser CQV-Trusts sind, wer vertritt dann
den Treuhänder und das Amt des Executors, wenn wir vor Gericht gehen? Wir alle wissen,
dass alle Fälle auf dem Ermessen des Richters beruhen, der sich oft über Verfahren, Gesetze
und Rechtsgrundsätze hinwegsetzt. Nun, sie tun das, was jeder Treuhänder oder
Testamentsvollstrecker, der einen Trust in Anwesenheit des Begün
römischem Recht tun kann, und all die Statuten, Maximen und Verfahren sind eigentlich nur
zur Schau, denn nach den Grundsätzen des Trustrechts, wie es zuerst vom römischen Kult
geprägt wurde, hat ein Treuhänder einen großen Spielrau
Verfahrensfehler zu korrigieren, indem er die stillschweigende oder unausgesprochene
Zustimmung des Begünstigten einholt, um Fehler zu vermeiden. Der Richter ist der
tatsächliche und rechtliche Name.

Der Richter ist der der Geist geblieben ist.
Verbreitet das Wort.
Testamentsvollstrecker, der einen Trust in Anwesenheit des Begünstigten
römischem Recht tun kann, und all die Statuten, Maximen und Verfahren sind eigentlich nur
zur Schau, denn nach den Grundsätzen des Trustrechts, wie es zuerst vom römischen Kult
geprägt wurde, hat ein Treuhänder einen großen Spielrau
Verfahrensfehler zu korrigieren, indem er die stillschweigende oder unausgesprochene
Zustimmung des Begünstigten einholt, um Fehler zu vermeiden. Der Richter ist der
tatsächliche und rechtliche Name. Der Richter ist der T
der Geist – die Toten. Es ist hohe Zauberei, Betrug und Ausrede, die viel zu lange „legal“
geblieben ist.
verbreitet das Wort.
Testamentsvollstrecker, der einen Trust in Anwesenheit des Begünstigten
römischem Recht tun kann, und all die Statuten, Maximen und Verfahren sind eigentlich nur
zur Schau, denn nach den Grundsätzen des Trustrechts, wie es zuerst vom römischen Kult
geprägt wurde, hat ein Treuhänder einen großen Spielrau
Verfahrensfehler zu korrigieren, indem er die stillschweigende oder unausgesprochene
Zustimmung des Begünstigten einholt, um Fehler zu vermeiden. Der Richter ist der
tatsächliche und rechtliche Name. Der Richter ist der T
die Toten. Es ist hohe Zauberei, Betrug und Ausrede, die viel zu lange „legal“
erbreitet das Wort.
Testamentsvollstrecker, der einen Trust in Anwesenheit des Begünstigen
römischem Recht tun kann, und all die Statuten, Maximen und Verfahren sind eigentlich nur
zur Schau, denn nach den Grundsätzen des Trustrechts, wie es zuerst vom römischen Kult
geprägt wurde, hat ein Treuhänder einen großen Spielraum
Verfahrensfehler zu korrigieren, indem er die stillschweigende oder unausgesprochene
Zustimmung des Begünstigten einholt, um Fehler zu vermeiden. Der Richter ist der
tatsächliche und rechtliche Name. Der Richter ist der Testamentsvollstrecker
die Toten. Es ist hohe Zauberei, Betrug und Ausrede, die viel zu lange „legal“
Testamentsvollstrecker, der einen Trust in Anwesenheit des Begünstigten
römischem Recht tun kann, und all die Statuten, Maximen und Verfahren sind eigentlich nur
zur Schau, denn nach den Grundsätzen des Trustrechts, wie es zuerst vom römischen Kult
geprägt wurde, hat ein Treuhänder einen großen Spielrau
Verfahrensfehler zu korrigieren, indem er die stillschweigende oder unausgesprochene
Zustimmung des Begünstigten einholt, um Fehler zu vermeiden. Der Richter ist der
tatsächliche und rechtliche Name. Der Richter ist der Testamentsvollstrecker
die Toten. Es ist hohe Zauberei, Betrug und Ausrede, die viel zu lange „legal“
Testamentsvollstrecker, der einen Trust in Anwesenheit des Begünstigen
römischem Recht tun kann, und all die Statuten, Maximen und Verfahren sind eigentlich nur
zur Schau, denn nach den Grundsätzen des Trustrechts, wie es zuerst vom römischen Kult
geprägt wurde, hat ein Treuhänder einen großen Spielraum, einschließlich der Möglichkeit,
Verfahrensfehler zu korrigieren, indem er die stillschweigende oder unausgesprochene
Zustimmung des Begünstigten einholt, um Fehler zu vermeiden. Der Richter ist der
tatsächliche und rechtliche Name. Der Richter ist der Trust selbst. Wir sind ihr Spiegelbild
die Toten. Es ist hohe Zauberei, Betrug und Ausrede, die viel zu lange „legal“
Testamentsvollstrecker, der einen Trust in Anwesenheit des Begünstigten verwaltet, nach
römischem Recht tun kann, und all die Statuten, Maximen und Verfahren sind eigentlich nur
zur Schau, denn nach den Grundsätzen des Trustrechts, wie es zuerst vom römischen Kult, einschließlich der Möglichkeit,
Verfahrensfehler zu korrigieren, indem er die stillschweigende oder unausgesprochene
Zustimmung des Begünstigten einholt, um Fehler zu vermeiden.

Der Richter ist der Trust selbst. Wir sind ihr Spiegelbild
die Toten. Es ist hohe Zauberei, Betrug und Ausrede, die viel zu lange „legal“
Begünstigten verwaltet, nach
römischem Recht tun kann, und all die Statuten, Maximen und Verfahren sind eigentlich nur
zur Schau, denn nach den Grundsätzen des Trustrechts, wie es zuerst vom römischen Kult, einschließlich der Möglichkeit,
Verfahrensfehler zu korrigieren, indem er die stillschweigende oder unausgesprochene
Zustimmung des Begünstigten einholt, um Fehler zu vermeiden.

Der Richter ist der Trust selbst. Wir sind ihr Spiegelbild
die Toten. Es ist hohe Zauberei, Betrug und Ausrede, die viel zu lange „legal“
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Begünstigten verwaltet, nach
römischem Recht tun kann, und all die Statuten, Maximen und Verfahren sind eigentlich nur
zur Schau, denn nach den Grundsätzen des Trustrechts, wie es zuerst vom römischen Kult, einschließlich der Möglichkeit,
Verfahrensfehler zu korrigieren, indem er die stillschweigende oder unausgesprochene
Zustimmung des Begünstigten einholt, um Fehler zu vermeiden. Der Richter ist der Trust selbst.

Wir sind ihr Spiegelbild –
die Toten. Es ist hohe Zauberei, Betrug und Ausrede, die viel zu lange „legal“

Motu Proprio Franziskuslatainisch

05.Rechtssprechung-des-Roemischen-Reiches-erloschen

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